解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不 特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>