解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>