解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦 理者也。是 故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道 备矣。是故 不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>