解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人 闻其能使物及不死，更馈 遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何 所人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中 。尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从 其大父，识 其处，一坐尽惊。 少君见上，上有故 铜器，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公十年陈 於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇， 以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿 而海中蓬莱仙者 乃可见，见之以封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝游海上，见安期 生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。” 於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐 为黄金矣。... 更多 >>