解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必 先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所 谓伏灵者，在 兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之 ，火灭，即记其处 ，以新布四丈环置之，明即掘取之 ，入四尺至七尺， 得矣，过七尺不 可得。伏灵者，千岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰： “天下和平，王道得 ，而蓍茎长丈，其丛生满百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上 ，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎 已上，长满六尺者，既可 用矣。记曰：“能得名 龟者，财物归之，家必大富至千万。” 一曰“北斗龟”，二曰“ 南辰龟” ，三曰“五星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”： 凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云 者，此某之龟也。略 记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器 ，虽有所深藏 ，必见其光，必出其神明，其 此之谓乎！故玉处於山而木润，渊生珠 而岸不枯者，润泽之所加也 。明月之珠出於江海，藏於 蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有天下， 四夷宾服。能 得百茎蓍，并得其下 龟以卜者，百言百当，足以决吉... 更多 >>