解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博 闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也 。古者政教 未洽，不备 其礼，请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。 一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者 ，明天人 分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃 择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>