解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万 物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>