解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知 。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之 情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲” 也。群臣 并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大 劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>