解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑 。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不 费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>