解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>