解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼， 列夫妇长幼之别 ，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣 。名家使人俭而善 失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精 神专一， 动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长... 更多 >>