解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免 於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。 不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛 车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄 金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。... 更多 >>