解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受 相人之术。 ”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据 彊齐，从燕、 赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相 率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎； 时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>