解释 : 始皇置酒咸 阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内，放逐蛮夷， 日月所照 ，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁， 封子弟功臣，自 为枝辅。 今陛下有海 内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变 异也。今 陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并 争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓当家则 力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学 而相与非法教，人闻 令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>