解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位， 故不能自免 於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>