解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也 ！君子于其所不 知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>