解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹 筝而取昭虞，若是 者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去， 为客者逐。 然则是所重者 在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>