解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人 於道路,人无不按剑相眄者 。何则?无因而 至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因 至前,虽出随侯之珠,夜光 之璧,犹结 怨而不见德。故有人 先谈,则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫 贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙 逢、比干之意, 欲尽忠当世之君,而素无根柢之容 ,虽竭精思, 欲开忠信,辅人主之 治,则人主必有按剑相眄 之迹,是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>