解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结 怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>