解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所 不知，盖 阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名 之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。” ... 更多 >>