解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好 之则臣为之 ，上行之则民从 之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙 以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>