解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此 ，王又安能使之步行千 里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>