解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度 无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也 。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。 死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰 “我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>