解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。 曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>