解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道 、卻老方见上，上尊之。少 君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈 遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人，愈信，争 事之。少君资好方，善为巧 发奇中。尝从武 安侯饮，坐中有 九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时 从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见 上，上有故铜 器，问少君。少君 曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而 案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以 为少君神，数百岁人也。 少君言上曰：“祠灶则致 物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食 器则益寿 ，益寿而海中蓬莱 仙者乃可 见，见之以封 禅则不死，黄帝 是也。臣尝 游海上， 见安期生，安期生食巨枣，大如 瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见 人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方 士入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药 齐为黄金矣... 更多 >>