解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也， 将作乱。” 苏秦恐得罪归 ，而燕王不 复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而 行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉 ？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有 以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父， 下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>