解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地 人也。禹收九牧 之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自 堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>