解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈 之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相怨 。常山王背项王 ，奉项婴 头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於 多欲而人心难测 也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略 ：足下涉 西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓 功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。”... 更多 >>