解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各 并时而荣，咸济 世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>