解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其 文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎， 行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>