解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘 器者。何则？ 以左右先 为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫 贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无 根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>