解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓 乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>