解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古 而能长久者，非所 闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚 招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻 令下，则各以 其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异 取以为高， 率群下以造谤。如 此弗禁，则 主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。 有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见 知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>