解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国 之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快 意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>