解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国 无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>