解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮 观，王者之丕业 ，不可贬 也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>