解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要， 劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不 可易也。墨 者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>