解释 : 居今之世，志古之 道，所以自镜也 ，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世 得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不 尽本末；著 其明，疑者阙之。後 有君子，欲推而 列之，得以览焉。... 更多 >>