解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。 今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。 太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上， 补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异 等，辄以 名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太 守卒史：皆 各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>