解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖 闻导民以礼,风之以乐。 婚姻者,居屋之大伦也。 今礼废乐崩 ,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其令礼官劝 学,讲议洽闻兴礼,以 为天下先。 太常议,与博士弟 子,崇乡里之化,以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰 庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化 之行也,建首善自京师 始,由内及外。今陛下昭至德 ,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇 化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政 教未洽,不备其礼,请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复其身。太 常择民年十八已上, 仪状端正者,补博士弟子。 郡国县道邑有好 文学,敬长上,肃政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当 与计偕,诣太常 ,得受业如弟子。一岁皆辄 试,能通一以上, 补文学掌故缺;其 高弟可以为郎中者,太常籍奏。即有秀才异 等,辄以 名闻。其不事学若下 材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分 际,通古今之义,文 章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩 比二百石 以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比 百石已下,补郡太 守卒史:皆 各二人,边郡一人。先 用诵多者,若不足,乃择掌 故补中二千石属,文学掌故补郡属 ,备员。请著功令。佗如律令 。”制曰:“可。” 自此以来,则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>