解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子 躬於明堂临观 ，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>