解释 : 子夏答曰:“郑音好 滥淫志,宋音 燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不 用也。诗 曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬 以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪,此 六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也,所以献酬 酳酢也,所以官序 贵贱各得其宜也,此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿 ,铿以立号,号以立横,横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀,哀以立廉,廉以 立志。君子听 琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙 ,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>