解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听 琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>