解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠， 服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐 。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>