解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和 清浊，代相 为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。 君子乐得其道 ，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>