解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。 乐必发诸声音，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无 乐，乐不 能无形。形而不为道，不能 无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼 同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父 子兄弟同听之 ，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比物以饰节 ，节奏合 以成文， 所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执其干 戚，习其俯仰诎 信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>