解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心 之动，物使 之然也。 感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故 其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心 感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。 ... 更多 >>