解释 : 凡音之起 ,由人心生也。人心 之动,物使 之然也。 感於物而动,故形於声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人心感於物也。是故 其哀心感者 ,其声噍以杀;其乐心感 者,其声啴以缓;其喜心 感者,其 声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱 心感者,其声和以柔。六者非性也, 感於物而后动,是故先王慎所以 感之。故礼以导其志,乐以和其声,政 以壹其行 ,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以 同民心而出治道也。 ... 更多 >>