解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内制诸侯之 术也。... 更多 >>