解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人 前为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上 古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三 代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一， 百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造 谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>