解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也 。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何 则？至治也。今法 有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之 父母’。 今人有过， 教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑... 更多 >>