解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之 臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦 见燕王曰 ：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不 官臣者，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不 信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取 者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>