解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路， 人无不按剑相 眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也 。故无因至前， 虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫 天下布衣穷居之士 ，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>