解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>