解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信 者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良 而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之 ，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡 断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队 ，曲如折，止如 木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言 之不足， 故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问 乐。... 更多 >>